Refranes

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La locura no tiene cura, y si la tiene poco dura.

— El paso del tiempo no ha desmentido al refrán: las enfermedades mentales graves siguen siendo de muy difícil curación.

El Mal del milano, las alas quebradas y el pico sano.

— Critica a aquellos que, fingiéndose enfermos o impedidos, rehuyen el trabajo, pero en cambio aqcuden a la mesa con absoluta puntualidad. Lo mismo dice este otro refrá: A MISA NO VOY PORQUE ESTOY COJO, PERO A LA TABERNA ME VOY POQUITO A POCO.

El mal del vientre no se cura con agua caliente.

— El hambre no se remedia con sucedáneos , sino con sólidas comidas.

Más mató la cena, que salvó Avicena.

— Avicena fué un reconocido médico del siglo XI, y el refrán , al igual que su par DE CENAS, SOLES Y MAGDALENA ESTÁN LAS SEPULTURAS LLENAS, advierte que el cenar en exceso es dañino para la salud.

Médicos errados, papeles mal guardados y mujeres atrevidas, quitan la vida

— Dice literalmente que la salud, los documentos comprometedores y las mujeres libertinas suelen crear muchos problemas.

Mucha salud no es virtud.

— Dice que como se nos da gratuitamente, es de necios alardear de buena salud.. Tanto más si se consideracomo dice otro refrán, que TODOS SOMOS SANOS HASTA QUE ENFERMAMOS.

El ojo, límpiale con el codo.

— Aconseja no hurgarse los ojos con los dedos porque ello suele resultar dañino.

Paciencia, hermanos, y moriremos ancianos.

— Aconseja la serenidad y la tranquilidad como remedios indispensables para vivir muchos años, pues, como dice Cervantes en «Los trabajos de Persiles y Segismunda»: LOS NALES QUE NO TIENEN FUERZA PARA ACABAR CON LA VIDA , NO LA HAN DE TENER PARA ACABAR CON

Paséate y orina, y te dará la vida.

— Dice que ambas cosas son por igual recomendables para mantener la buena salud de los ancianos.

Quien tiene dolencia, abra la bolsa y tenga paciencia.

— Es consuelo para los que enferman, porque lo importante no es curarse sino convivir con los males.

Salud, dineros y luenga vida , y el paraiso o la partida.

— Es expresión del que precisa de todo lo bueno de esta vida para lograr la felicidad.

Si quieres vivir sano, hazte viejo temprano.

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Va el mal a donde le ponen buen cabezal.

— Dice que los ricos son más propensos que los pobres a contraer enfermedades porque la vida regalada desgasta más que la menesterosa.

A santo que no me agrada, ni Padrenuestro ni nada.

— En sentido general, se utiliza como expresión de antipatía personal o, en otro caso, como hizo el tirano Rojas, que un buen día depuso a Martín de Tours, santo patrón de Buenos Aires, «por flojo y mal liberal».

Charco pasado, santo olvidado.

— Dice que una vez salvado un apuro, se olvida a quin nos ayudó a superarlo. O lo que es igual: ROGAR AL SANTO, HASTA PASAR EL TRANCO.

Ciegos y mancos, todos somos santos.

— Porque ni los ciegos por la vista ni los mancos por el tacto pueden pecar.

Entre santo y santa, pared de cal y canto.

— Es decir, que la distancia es lo único que de verdad puede asegurar una casta relación entre un hombre y una mujer, cualesquiera que sean.

Nadie se acuerda de Santa Bárbara hastaque truena.

— Nadie invoca auxilio o pone los medios para solucionar un problema hasta que éste ha alcanzado gravedad extrema.

Puerta abierta, al santo tienta.

— Este refrán tiende a excusar los actos delictivos afirmando que a veces éstos son inducidos y aún alentados por la propia víctima.

Santa Rita, Santa Rita, lo que se da no se quita.

— Se dice, jocosamente, cuando no se quiere devolver algo que se había tomado como regalo.

Santo de casa no hace milagros.

— Porque, de alguna manera, la familiaridad menoscaba el crédito.

Santo Tomás, una y no más.

— Es expresión de escarmiento del que ha cometido algún error y hace propósito de no reincidir.

A tu casa no venga quien ojos tenga.

— Expresa la conveniencia de alejar de la casa propia a los fisgones y chismosos.

La gallina de mi vecina más huevos pone que la mía.

— Este refrán, típico de envidiosos, los cuales siempre creen que lo demás es mejor que lo suyo.

Juntáronse los delantales, y no quedó vecina sin señales.

— Reprende la murmuración u el chismorreo de las mujeres para conversar.

El mal vecino ve lo que entra,y no lo que sale.

— Porque los malpensados solo ven lo que les interesa para poder juzgar torcidamente las acciones ajenas.

Por malas vecindades se pierden heredades.

— Advierte que las peleas y discusiones entre vecinos son a veces causa de grave quebranto económico.

Quiébrese la presa de mi vecino, y venga más agua a mi molino.

— Expresión reprobatoria contra el ogoista inmisericorde, que asiste indiferente, cuando no complacido, al daño eventual de su prójimo.

Quién me manda comprar escoba, siendo mi vecina boba.

— Es lamento del que se da cuenta que hace demasiados favores a los demás sin obtener nada a cambio.

Si quieres saber quién eres, pregúntalo a tu vecino.

— Advierte que en definitiva nadie se conoce a si mismo y que, en realidad, uno no es sino aquello en que los demás le tienen.

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